包羞忍耻

成语:包羞忍耻

拼音:bāo xiū rěn chǐ

解释:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。不分日夜;日日夜夜。

出处:乐府诗《孔雀东南飞》


例句:

出自:

人非木石

《三国志·魏书·荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以待将军。”

注释:当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。一个巴掌拍不响。比喻力量孤单,难以成事。

典故:《史记·刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”千条丝,万条线。原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

蚌鹬争衡

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五:“在你家里搜出人腿来,众目昭彰,一传出去,不到得轻放过了你。”

注释:比喻许多事物相继兴起,声势很大。指三十岁。

典故:《晋书·殷仲堪传》:“仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。”吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。

心宽体肥

《陈书·姚察传》:“沛国刘臻,窃于公馆访《汉书》疑事十余条,并为剖析,皆有经据。臻谓所亲曰:‘名下定无虚士。’”

注释:象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。

典故:语本《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生于乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。”指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

吴越同舟

《雍熙乐府·第三卷·端正好(我恰才出尘寰)》:“点化的长生出凡入胜,这便是俺仙家百世功能。”

注释:比喻前来提出严厉责问的人。半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。

典故:《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。

寓情于景

《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”

注释:形容读书十分认真。罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。

典故:明·施耐庵《水浒传》第39回:“因他会写诸家字体,人都唤他做圣手书生。又会使枪弄棒,舞剑抡刀。”作战中弹药用完了,援兵断绝了。也比喻处境非常困难。